
林黛玉家里条件不差,为什么还要被贾府收养,在人家过得小心翼翼?遇到这个问题,应该怎么去理解?
首先,要明晰一点核心关键:“林黛玉家里条件不差”,是否客观现实?
林黛玉出身四代列侯林家,爷爷是末代侯爵,父亲林如海高中探花,被钦点做了扬州巡盐御史;母亲贾敏是二代荣国公嫡女,舅舅贾赦、贾政分袭荣国公一等(镇国)将军、荣国府当家人。若只是拼长辈身份地位,林黛玉当居金陵十二钗第一。

但是,这一切都是过往云烟,而林黛玉在父亲林如海捐馆扬州城后,已经是一个父母双亡、一无所有的孤女。
不管林家四代侯爵是否有钱(可比较三代而衰的贾家与史家),也不管林如海巡盐御史是否肥缺(不贪如何肥?),只说按照明清律例,在林如海尚有堂族(未出五服,否则已非堂亲)同宗应继者存在的情况下,林黛玉根本就没有继承权。
《大明律·户令》关于女儿继承的规定:“凡户绝财产,果无同宗应继者,所生亲女承分。无女者,入官。”清承明制。清律“户绝财产”例规定,不论在室女还是出嫁女,只有在无同宗应继之人时,才能继承家产。若无女,则“听地方官详明上司,酌拨充公”。

父亲一死,摆在林黛玉面前的只有两条路:
其一,是像史湘云一样,跟从林家继承人一同生活,依旧做她的林家嫡长房大小姐。但那个继承人,无论是族叔还是堂兄,都与其血缘淡薄。史湘云在亲叔叔家中尚且不如意,林黛玉若生活在“鸠占鹊巢”的家中,身边无至亲之人依靠,只怕比史湘云尚且不如;
其二,被舅舅收养,依傍外祖母生活。尽管客居贾家,但外祖母与舅舅、表兄弟姊妹都是至亲,肯定要比林家那些远房堂亲更亲近。何况贾府无论地位还是富贵,都不是林家可比的。对林黛玉未来人生的规划,也要更周全。
当然,此事不需要林黛玉操心,贾母在林如海病重来信遣人接女儿回京时,贾母就已经吩咐贾琏务必将林黛玉带回。用意正是避免林家留人,导致林黛玉无依无靠。
而第五十七回,紫鹃试探贾宝玉,说林家来信要接林黛玉回去,我认为绝不是假话。皆因彼时林黛玉已成年,林家继承人无论是否出于真心,于情于理都会给贾家来信,表露要接其回家,准备婚嫁之事的意愿。

而贾母肯定不同意,也就回绝了林家。林家也并不想为林黛玉出一份嫁妆,此事自然作罢。贾宝玉不知情,但这件事林黛玉必然知晓,紫鹃才借着这件事试探贾宝玉的真心。题外话不多赘述。
其次,林黛玉依靠外祖母一家生活,是她最好的归属。但她在贾府活得小心翼翼,是否就代表整日备受委屈、煎熬?此事也要客观理解。
还拿史湘云举例。她是三代史侯唯一遗孤,史家嫡长房千金大小姐。二叔史鼐世袭保龄侯,史湘云仍旧住在史家宅中。可结果如何?薛宝钗对袭人讲起了她在家中的各种不如意:
“为什么这几次他来了,他和我说话儿,见没人在跟前,他就说家里累得很。我再问他两句家常过日子的话,他就连眼圈儿都红了,嘴里含含糊糊,待说不说的。想其形景,自然从小没爹娘的苦。我看他也不觉的伤起心来。”(引程甲本第三十二回)
对此,史湘云也在第三十七回亲口证实:“我若不把姐姐当亲姐姐一样看待,上回那些家常烦难事,也不肯尽情告诉你了。”
史湘云的烦难,就是林黛玉的烦难。这份“烦难”与“难处”,既来自于外,也来自于内心。

外在之难,从史湘云夜里还要做针线活,府中婶娘·们对她并不体恤,就能折射出来;倘若换成史鼐亲生儿女,断不会这般对待。同样,林黛玉第四十五回也吐露心声:“况我又不是正经主子,原是无依无靠投奔了来的,他们已经多嫌着我呢;如今我还不知进退,何苦叫他们咒我?”
内外之难,根源便是寄人篱下,天然隔着一层血缘亲情。既然并非自家骨肉,隔阂难以消除。史湘云、林黛玉如此,贾迎春与贾惜春亦是同理。
而即便是亲生骨肉,尚且区分嫡庶,贾探春与贾环生在自己家中,处境又哪里比得上贾元春和贾宝玉?
现实便是这般残酷,谁不是凡事谨小慎微,规避是非口舌?若是林黛玉毫无分寸,真把自己当成贾家主人,肆意行事,不分尊卑主次,本身也不符合时代人情事理。
作者:君笺雅侃红楼(vx公众号:君笺雅侃红楼)
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